離別繁華世，歸隱“書”竹林。佘文濤的家，會讓人微妙地覺察出一種相對於現在的時間差異感，寧靜與質樸中的禪意彷彿也似曾相識。正如老子所說：“鑿戶牅以為室，當其無，有室之用”。不為設計，只為生活。
佘文濤首先是一個藝術家，然後才是個獲過很多獎項的設計師。他的設計作品都很好地表現了自然之美。
作為中國陳設藝術專業委員會副祕書長，在當代設計中延續古人平淡本真的生活狀態，打造寧靜素雅的空間，引導人們感受超脫現實的心境。
當代的生活緊張的節奏和壓力很容易迫使我們過著違背心願的粗糙忙碌的生活，因此我們很容易幻想通過一個貴族式的奢華之家，來平衡生活中缺失的那部分寧靜。
沒有繁雜的裝飾也不為追求慵懶的舒適，玫瑰椅的方正簡潔和圈椅的圓潤平滑，恰好代表了傳統文化價值體系中的方與圓、氣節與智慧。
“我們應該要對自己誠實一點，提煉出真正實用的元素並根據自己的愛好和習慣加以實現。能安心的地方才是家，如果你的房子很豪華但你卻不能為此安定，這就不是家。”
玩味這種朦朧的禪意，也是佘文濤創作和生活的一部分。此中有真意，欲辯已忘言。
佘文濤從小修習中國畫專業，骨子裡的藝術情結使他轉行後的設計生涯依然散發著濃郁的人文情懷，深厚的文化修養讓他在設計界得過很多的獎項也做過很多出色的空間設計。現在的他又迴歸藝術家的身份，熱心於文化推廣和藝術策展。最近他也在尋求中國畫的新突破，比如這個由印章蓋出的國畫，雖然不及傳統中國畫對具體事物的刻畫，但這種通過肌理的新表現形式，其中的神韻和氣質還是能看出當代中國文人的境界的。
飲茶是佘文濤生活習慣中不可缺少的一部分，這張茶臺的設計材料是佘文濤找到的從前用來壓榨花生油的老木頭，木材年頭久遠加之室外的擺放時間很長，自然就產生了這種風化的表面和獨特的肌理，古樸自然。
佘文濤從小受母親的薰陶很熟悉佛教文化，然而真正與佛結緣，是在三年前與五臺山的僧人相識，該僧人還在工作專案上幫助了他們。佘文濤每日6點鐘起床的第一件事就是禪修和默誦心經。禪修的真意，是去除掉心中的雜念，然而雜念反覆而來困擾著我們的生活和情緒，每日的禪修就是要從中得到靜心和真意，在這之後以平和的心開始一天的工作和生活。
現在房間的設計，是佘文濤對自己多年生活方式的總結。“從小的願望就是有一個大的書房，裡面包羅永珍。”佘文濤的家裡擺著幾件勁挺清秀的圈椅和玫瑰椅，他說：“明式傢俱更注重這種文人氣質的表達，他不像後來的清式傢俱過於雕琢紋飾和表現材料。我更欣賞這些線條充分提煉的明式傢俱，就好像在提醒我們，要經常記得給自己的思想和精神減掉一些雜的元素。”
近些年佘文濤在工作上也逐漸迴歸藝術家的身份，正如客廳上的掛畫，當代水墨的創新表現正是他最近的興趣所在。