有跡可循
全園由花窗的龍牆圍繞，園內小橋流水、疊山立峯、樓臺掩映、亭榭參差、曲徑通幽、花木蔥茂。別具特色的建築物在怪石嶙峋、清池小軒，蒼松翠柏掩映下，構成完美統一的藝術建築羣。原花園的門樓朝南，造型別致，翹角重檐，歇山斗拱，門上方兩端以龍鳳裝飾，大門兩側各有一邊門。
進入大門有一條南北通道可通園內二道門。通道兩旁龍牆蜿蜒，有不同圖案的花窗46 扇，可透視園內的綠蔭花影。二道門內緊靠東廂房的半亭名天香亭，木結構，琉璃瓦結頂。長廊位於四教廳西北，木結構，長60 餘米，兩側爲扶王靠，九曲，故稱“九曲長廊”。廊南北兩端和中間有三隻六角亭，高約5 米，亭角用斗拱挑出，亭頂置以石質蓮花座，座上有葫蘆狀承露盤。2
廊中間的腰亭爲八角形，高約10 米，亭頂雕有4 個龍頭，稱爲“多角龍頭亭”。長廊東有石舫，舫身用花崗石砌成，長18 米，首尾寬2.2 米。舫首西尾東，兩層重檐，歇山篷頂。舫首南側是荷花池，池上建有兩座東西相連的小石橋，稱“雙虹臥波”。池東疊石爲山，山上建有一閣，原供觀音，稱觀音閣。舫、橋、閣周圍遍植花木。
長廊北部西有頤亭，建在長方形水池中，南、北有水泥平橋相接，故又稱湖心亭。亭爲兩層建築，脊頂爲捲棚式，底層北面有雕花長門，牆面系耐火磚，清水壁面，白色嵌線，紅白相間，樓上三面環涼臺。如今，這些建築特色大多依舊能在“桂林公館”中有跡可循。
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福綿之地
桂林公館構建出清雅大氣的建築空間同時，其室內傢俱與陳設均出自明清和民國時期的各式老舊傢俱，同時，也有形態各不同的虞公窯藝術品。觀之虞公窯藝術品，誠如“掬水月在手，弄香花滿衣”，深感其禪意綿長。其中，尤爲值得一提的是“四教廳”，位於園中央，爲四面廳建築樣式，又稱四面廳，面積約250 平米。也是如今公館的核心區域之一，新生與活力賦予四教廳公館VIP 會員特設品茶和沙龍活動功能。
步入四教廳，“文行忠信”的匾額猶在，七十二孝圖猶在，清風明月猶在，心底裏卻平添幾分茶香意味，因爲這裏就是一個活生生的茶文化博物館，有上等的號級、印級普洱茶、“文革磚”、江城磚、福祿園茶等。此外，這裏還有主人收藏的各式珍品紫砂壺和西藏貴族曾使用過的茶器皿，每一件物什都有信手拈來的背景。如若在四教廳，泡上一壺陳年普洱，耳畔盡是絲竹繞樑，席間花香三兩枝，真可謂意猶未盡!4
追古思今
在自成一體的格調中，桂林公館演繹着專屬的“自在”與“精彩”。春有百花，秋有月，夏有涼風，冬有雪，在桂林公館你可以感知四季的更迭，歷史的變遷，撫觸着那些久遠的故事，逢着霧氣皚皚在園子裏轉上一圈，閉上眼睛想象着當年園子的情景：家眷們穿梭在喜廊裏，八仙台上一出出人間佳劇嫋嫋上演，搖曳的唱腔裏和着一絲絲人生的落寞和得意。桂林公館，白牆黛瓦，曲徑通幽，獨一無二的環境仿若秀色可餐，而公館的私房菜亦活色生香。人有五官，眼、耳、口、鼻、舌、身、意。賞桂，我們用眼睛看，用鼻腔嗅，用手觸感。而桂林公館的琳琅桂花宴，毫不誇張地說，你需要動用全身的感官來體驗這獨一無二的美食體驗。其實，以花入饌不算稀奇，古人早已有之，今人亦炮製“荷花宴”、“牡丹宴”等等，多取其意。而桂林公館的桂花宴，本身以桂花入美饌，則取其形，其意，其味，其色，所以，才成就了圓滿琳琅的“桂花家宴”。
爲何人們會走進桂林公館，爲何會聚於此呼朋引伴，爲何再會紛至沓來?只因氣場，或雲風水，這是千年不變的玄機。信與不信，都客觀存在，正如公館內一排排的桂樹，透着富貴和吉祥之氣。這座私家花園主人所遵奉的福，祿，壽，喜，仙的生活理念，竟然一一對應於庭園的山水之佈局，一草一木，盡顯自然。一石一瓦，師法天然——這就是境界和追求，是姿態更是信仰。而對於今天的桂林公館，“福，祿，壽，喜，仙”這5 個難以窮盡的漢字，已經貫穿和滲透到公館的內核，由此延展出文化的傳承和創新。
廊下閒適的飲茶者並不再追問歷史，只是在夕陽中專心品茗，傳奇只等昔日。因而，纔有了禪家所言“看腳下”，意味着對現世的另一種珍視。