不能為人所用，不能讓人用得舒適，不能讓人‘賞心悅目，形隨機能而生’的產品，就不是好產品。設計來源於生活，設計更應服務於生活，而不是擺設。這是接地氣的設計師對設計精髓的理解與運用。
在設計領域，傢俱是一個重要的版塊。在傢俱的大品類中，有著國寶級的稱謂的紅木傢俱其地位特殊，在傢俱史上也發揮著不可替代的影響力。作為名貴木材出身的紅木傢俱，過去人們看重的往往是其材質的保值與收藏，是否真的“實用”與“適用”，卻少有人問津，更不要說去深挖探究了。
柏森傢俱
然，消費需求是在動態變化中演進的，每一個時代的生活方式都有著其自身獨特的符號，21世紀的消費者也有著自己的生活方式與習慣。正是因為對時代需求變化的把脈，柏森傢俱的設計理念是“賞心悅目，形隨機能而生”。“傢俱的本質屬性是要為人所用，而不是收藏品。如果不能為人所用或是用起來不舒適，跟買一堆木頭沒什麼兩樣。”柏森傢俱的產品之所以能在市場上受到青睞，是因為一直以來都是站在消費者的生活方式與習慣來主導設計產品。
在家裡或坐、或臥、或躺，已經成為今天消費者的生活方式與習慣。傳統的紅木傢俱都是冷冰冰、硬邦邦，與今天消費者需要的適用性背道而馳。柏森大觀的問世打破了這一格局，填補了紅木傢俱保值與舒適兼具的空白。
紅木與軟體的有機融合是柏森大觀對紅木傢俱領域的貢獻，也是紅木傢俱一次重大的革新。用上乘的材料，設計出既讓消費者賞心悅目又能舒適奢享是柏森“大觀”的動源。
柏森傢俱
柏森“大觀”系列傢俱產品是100﹪的通體非洲花梨木，傢俱每一個連線處均採用榫卯結構，不使用一顆螺絲釘;而細節處的精美雕花，更是讓整套傢俱散發出內斂高貴的氣質。同時，每一款紅木傢俱還搭配獨一無二的絲綢軟飾，將最具中國傳統文化之一的刺繡與紅木完美的融合在一起，烘托出使用者高雅的生活品味和獨特的文化修養，讓現代人真正享受中式傢俱帶來的完美感受。
在“大觀”的產品中，除了傳承的榫卯結構，官帽弧線條的應用，海棠等吉祥符號的雕刻外，令人耳目一新的是融合進了厚實海綿坐墊，蘇杭的手繡絲綢，在手繡絲綢中，還融入旗袍服裝的圖案元素與中國結的元素。在紅木傢俱乃至傢俱界，這種名貴紅木與珍貴紡織品有機的融合是首創。而且，“大觀”每一套產品配置的軟裝都獨一無二，刺繡文化與紅木文化碰撞產生高貴典雅的韻味，讓人在享受刺繡帶來的舒適、美感的同時，感受現代紅木文化煥發的獨特魅力。
柏森傢俱
遵循“賞心悅目，形隨機能而生”的設計理念，超越現代紅木傢俱的單一價值，柏森大觀更符合現代人的審美和使用需求。
“大觀”名義的由來
師出有名，用心的企業從不會放過任何一個細節，哪怕是一個品牌名。柏森大觀的名字在定奪上也同樣“獨具匠心”。
夫大觀者，為眾人所敬仰者，君子也。謙謙君子，獨具柔順而謙遜之美德，觀人待物，始終把握全域性，通達人情、洞曉厲害，於細微處著手，以至中至正之態度觀覽天下萬物。
據柏森傢俱董事副總裁兼首席設計師林富源介紹，柏森“大觀”，名字出自於《易經》：大觀在上，順而巽。中正以觀天下。夫大觀者，為眾人所敬仰者，君子也。
除了在《易經》出現了“大觀”，《紅樓夢》裡也有“大觀園”，另外，道教裡有“道觀”。從本義上解讀，有為人之瞻仰之義。既表現出“大觀”產品定位於中高階，為有一定經濟能力與有一定身份的人士為消費主體。同時，也吻合了現代紅木傢俱是傢俱領域名貴品類的身份象徵。