3月，又到“工匠精神”頻頻被提及、鼓舞人心的時段，“大力弘揚工匠精神”成為舉國關注的話題，國人為之喜也為之自豪。
但熱議之下還需冷靜思考，《解放日報》曾專門撰文強調一點——“工匠精神”最怕匠氣十足，而匠心匱乏。
這一點，從箭牌衛浴“馬桶蓋”的崛起來看，足以引人警醒。
敲警鐘：“匠氣”過重反噬本心？
2015年國人赴日搶購“馬桶蓋”的風潮還歷歷在目，究其原因就在於日本製造的“匠心”深入國人心裡，而國產“馬桶蓋”則因缺乏自主創新實力、“匠氣”十足而失“匠心”，被國人“無視”。
時隔不到兩年，箭牌衛浴等國產 “馬桶蓋”迎來了逆襲。3月6日，《消費主張》重播了去年7月份中日“馬桶蓋”效能大PK的節目，箭牌衛浴等國產品牌，憑藉對“馬桶蓋”功能設計、節水節電技術研發等層面的精益求精，在清潔性、便捷性、安全性上，實現了對標價超高的日本同類產品的“碾壓”。
不得不說，摒棄匠氣、胸懷匠心的中國企業真真讓人自豪。更惹人反思的是，匠心、匠氣一字之差，卻相差千里？
其實關於匠氣與匠心的區別，古人早有定論。王夫之《姜齋詩話》強調“寫色澤，廣比譬，雖極鏤繪之工，皆匠氣也。”沈復《浮生六記》說到盆栽藝術，也認為“若留枝盤如寶塔、扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。”
簡言之，所謂匠氣，是指匠人的過分雕琢、貪戀技巧，而喪失技藝本心、對藝術的真正熱愛。
當下，“工匠精神”雖已被企業各界奉為圭臬，可真正摒棄了匠氣的企業還在少數，更多的企業選擇複製國外先進技術、走國內外業已成熟的商業模式，不敢去探索、去創新、去打磨，於是，“山寨”“翻版”氾濫。
就像《解放日報》的評論一樣，長此以往，中國製造業將故步自封、越走越窄。
終極問題：匠心獨具是怎樣煉成的？
與匠氣的“死板”相對，匠心，則意指心思靈動，追求極致。
兩年前日本“馬桶蓋”的風行與其在智慧馬桶上耗費的大量心思密不可分，這種匠心甚至已注入產品的細節，能讓消費者在使用中舒適到極致；而今，箭牌衛浴等國產“馬桶蓋”、智慧馬桶的崛起亦與此“匠心”脫不開干係。
單單在產品設計這一環節，箭牌衛浴就打磨了好幾年。
據瞭解，2006年，箭牌衛浴曾攜手清華大學打造人體衛浴工程學，以完善、創新符合國人需求的衛浴產品設計。
而另一方面，考慮到國人的節水需求，箭牌衛浴的技術人員表示，不單是“馬桶蓋”，還有箭牌衛浴其他衛浴產品的節水功能，技術團隊都進行了長達十來年、不間斷的更新與完善，“在這些年的研發過程中，我們就一直反問自己，耗水量能不能少一點？怎麼才能再少一點、更少一點？”
這種追求節水到極致的勁頭，促使箭牌衛浴的節水技術突飛猛進。其馬桶產品已獲得“中國節水產品認證”，今年1月12日，在“第五屆中國房地產企業經營管理創新大會”上，箭牌衛浴坐便器AB1169，更是榮獲了綜合測評第一“金馬桶”、最佳設計、最佳節水三項大獎。
除了箭牌衛浴這般對技術的執著之外，培植“匠心”還須靜下心來，要靠時間來默默涵養，拒絕熱鬧，拒絕名利，拒絕誘惑。
成立於1994年的箭牌衛浴，在智慧衛浴領域深耕細作了近十年；國貨代表華為，秉持“匠心”堅持了28年，將“科技創新、嚴格品質”植入每個華為人的內心、注入華為產品的細節，終於，從深圳一個默默無聞的小廠房，走到了如今全球通訊業第一。
“匠心”可貴，正是因為“匠心”裡孕育著匠人的責任感、進取心、創造力，正如知名自媒體人蟲二所言，“真正的工匠精神代表了點燃內心之火、燭照產品之美的執念，是發自內心的悸動；和刻意追求外在浮華、自我標榜的匠氣根本是兩回事。”
而這恰關係到企業踐行工匠精神的下半場的成敗，箭牌衛浴方面則堅信，經濟全球化背景之下，秉持匠心、堅持自主創新的中國企業將會越來越多。
真是期待，工匠精神的下半場，亦期待中國製造業的“匠心”。