隈研吾
隈研吾，日本著名建築師，享有極高的國際聲譽，建築融合古典與現代風格為一體。曾獲得國際石造建築獎、自然木造建築精神獎等。著有《十宅論》、《負建築》。
【記者】現在做設計有一個非常顯著的一個矛盾，尤其是在中國，大家給到做設計的時間非常短，但是對設計的要求又會非常高，隈研吾先生對這種情況如何看待呢?真的能在這麼短的時間內做出好的設計來麼?
【隈研吾】一般來說我不做短時間的工作，我還是覺得充分的時間才能做出來一個很好的東西。
創意它是在瞬間形成的，但是創意需要在充分的時間裡去做才能形成好的設計。實現創意的過程其實要很長的時間，比如說就是這個創意能不能在這個現代的生活中出現，他必須還得做一個模型，確認一下，需要很多的學習，才能完成這個創意，變成一個現實的東西，所以是要時間的。
【記者】您怎樣理解設計的價值呢?
【隈研吾】設計的價值本身並不是單獨存在的，設計就是為了人類存在的，那麼就是在設計當中，人進去了這個設計當中之後，他能感受到很方便或者說很實用，或者是很幸福，這個時候才會有這個設計的價值。也就是說設計其實是不能單獨存在的，它跟人類在一起的時候才會發揮它的價值。
【記者】對於現在大家比較關注的異性建築，您是怎樣看待的呢?
【隈研吾】其實異性設計在日本泡沫經濟時代也經歷過，但是從結果來看的話，這種異性設計在很短暫的時間裡就會別大家忘掉，或者是很快的過時，所以從經濟效益的角度來看，其實它不是很有效力的。還有剛才我講的在人類的生活當中，設計和建築能給人帶來的舒適感、幸福感，才是這個設計的價值，所以說我對異性設計並不看好。
【記者】您自己在造型方面有一個非常獨到的見解，而且還出過一本書叫《反造型》，《反造型》這本書的核心內容是什麼?
【隈研吾】這個提問跟剛才的話題有很大的關係，《反造型》說的就是那個造型設計，像剛才你說的異性設計，它單獨存在的話可能很有意思，很不一樣，與眾不同，但是如果這個設計放在一個大自然的環境中或者人類的生活當中，它是不是一個很好的東西，這個可能是不一樣，我的這個反造型的想法就在這裡。
【記者】隈研吾老師的每個理論的提出都是很精闢的，包括《十宅論》，是說日本有十個階層，各個階層都有自己的住宅風格。那我想問一下隈研吾老師中國的住宅風格有沒有這樣類似的風格之說呢?
【隈研吾】其實並不是簡單的說日本的風格或者中國的風格，我想表達的更多是是在具體的一個國度當中，有很多屬於自己不同的區域的，地域的這樣一些設計的特點。就拿北京比較傳統的這種四合院來說，你們進去以後會有一種跟其他地區不一樣的感受。這就是立足於這個民族自己或者本地區的一些特點，從這個當中來吸取一些靈感，這樣設計出來的作品更適合當地的一些特色。
【記者】最後請隈研吾老師藉助本次“築巢獎”，給中國的設計師們一些好的建議?
【隈研吾】中國的設計的力量是可以改變世界的設計，有這麼大的一個力量，所以說不要去追求西方設計的原理，還要更重視中國設計的原理，要考慮到中國設計的源流，回到這個源流去考慮設計，這樣的話應該可以出現有中國獨特的很好的設計出現，而且這個東西可以改變世界的設計。