2015年是羊年，說到羊年大家又會想起哪些跟羊有關的傳說或者故事呢?如果不知道沒關係，小編下面就來給大家介紹幾個。
羊，是六畜之一，是人類最早訓化的動物之一，早在母系氏族時期，祖先即已擇草而牧了。傳說，那時羊有五色，牧羊時，羊群如彩雲飛翔於草原之上，美麗極了。
藏族傳說，在建大昭寺之時，是一群群羊口銜粘土揹負石頭向山上攀行，由於羊的助力寺廟才得以建成。藏民對羊充滿了感恩與厚愛，奉為吉物，尊為圖滕。
五張公羊皮換來的從奴隸到宰相的命運——百里奚的故事
這個故事發生在南陽。有個叫百里奚的人，少年貧窮，後到處流浪。公元前七世紀，晉獻公滅虞，俘虜了虞公及其大夫井伯、百里奚，就將他們作為穆姬的隨嫁人陪到秦國。
百里奚不堪忍受奴隸生活，逃到宛(南陽)，被楚國人捉去。秦穆公得知，用五張公羊皮將他贖回。於是，百里奚從奴隸到宰相。在他的輔佐下，秦國開地千里，稱霸西戎。他去世時，秦國男女悲傷流涕，孩子們不唱歌，幹活的人不出聲。
蘇武牧羊——大使與19年“牧羊人”的故事
漢朝建立以後，就不斷受到北方匈奴的威脅。匈奴的侵擾惹惱了漢武帝。他曾派大將衛青、霍去病等多次出兵討伐匈奴。匈奴每次戰敗，就派使者求和。為了雙方的友好，漢朝天子經常派使者。但匈奴常常藉故扣留漢使。
蘇武被漢武帝作為使者派往匈奴。在草原上，匈奴單于宴請了漢朝使節。但因變故，蘇武卻被當成犯人審問。蘇武為了維護尊嚴，拔出佩劍往脖子上抹去。
蘇武的劍傷痊癒後，匈奴單于千方百計勸其投降。蘇武寧死不從。被關進地窖中的他沒吃、沒喝，寒冬臘月，他以雪解渴，撕下棉襖中的皮毛充飢。單于發令把他流放到北海放羊。從此，他與羊為伴，與羊對話;與寒冷為伴，與草原對話。
這牧羊的生活持續了19年。蘇武以頑強的毅力與命運抗爭。公元85年，匈奴單于去世發生內亂，新單于派使者到漢朝求和。而漢武帝也已去世，漢昭帝派使者把蘇武接回。
五隻羊與廣州城的故事
在廣州城的越秀山有一尊五羊雕像，似乎在告知人們“羊城”的來歷。正中的公羊口銜穀穗，表示廣州簡稱“穗”。這五隻羊昂首南方，彷彿向遊人講述一段美麗的故事。
這個故事叫《五仙賜谷》。在周朝末期，廣州赤地千里，顆粒不收。官府如狼似虎，催逼租稅。一少年的父親被抓進牢獄，三天後交不上租稅，就要被喂鯊魚。走投無路的少年哭聲如古猿夜涕，哀鴻泣天。他的哭聲驚動了五方五老帝君。他派五方使者各乘神羊下凡救人。東方使者穿青色衣裙，乘青羊;北方使者穿黑色衣裙，乘黑羊;南方使者穿紅色衣裙，乘紅羊;西方使者穿白色衣裙，乘白羊;中央使者穿黃色衣裙，乘黃羊。他們手中各持五色穀穗，來到人間。
五方使者對哭泣的少年說：你為父而悲，為民而哭，孝親愛人，憂國憂民，情感動天。”說完，就把手中的穀穗贈給了少年;並囑咐他，今天夜裡就把谷種下地，澆水施肥，天一亮就能收穫糧食了。
各位神仙合掌而祝：“東南西北中，五湖四海同;今灑千粒子，願活十方人!”祝畢，隨一縷白煙不見了。
少年按照五仙說的那樣，連夜種下穀子，果然到第二天天亮就收穫了金燦燦的莊稼。
有糧就救了父親。五仙再次來到人間教他父子春種秋收。官差聽說，如狼似虎地趕來。五方神騰空而起，因走得急，把五方神羊留在了地面。官差去抓羊，五方神羊變成了五隻石羊。