寒食節大家都有所耳聞，而與它只有一字之差的寒衣節，有關它的由來，你又瞭解多少呢?接下來小編將和大家介紹一下關於寒衣節的來歷，在這一天中，人們需要注意什麼問題呢?
寒衣節自古有之。據考證，早在周朝時，農曆十月七年級是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了，人們該添置禦寒的衣裳了(因此十月七年級又俗稱授衣節)。不過，前代授衣多在夏曆九月，日期不確定。
唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77)，這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由於十月剛入冬，九月稍嫌早，所以，這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面：授衣、祭祀和開爐。宋人祀先用“綿球楮衣”，後世稱之為“寒衣”，不過，宋人尚無此稱。
山丹人民承襲了古人這一特殊的祭祀，至今依然，十分重視。民間在這一年要蒸麻腐包子，送寒衣，燒紙錢。據民間傳說，送寒衣的習俗是因為盂姜女的傳說而流傳下來的。盂姜女丈夫萬喜良被迫去修築萬里長城，天冷了，孟姜女去給丈夫送冬天的棉衣，她歷盡辛苦來到西部戈壁灘長城腳下尋找丈夫，可丈夫已不在人世。
有歌詞曰“十月裡，十月一，西北風，瑟瑟寒意起;走了一程又一程，我的喜良在哪裡?”這一天正好是十月七年級，悲憤交加的孟姜女將帶來的寒衣焚燒在長城腳下並放聲痛哭，失去親人的萬分悲痛和對親人深切的懷念感天地泣鬼神，有一段長城頃刻間轟然倒地，埋在黃土裡面丈夫屍骨露了出來，使孟姜女終見丈夫一面。孟姜女的故事感動了山丹人民，寒衣節也流傳了下來，十月七年級成了人們追憶親人祭祖的節日。
寒衣節在十字路口要焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行，要改善生活，一些山區興吃蕎麵、莜麵。